Произошло это в начале девяностых; "розовый период" перестройки уже отошел в прошлое и общественные процессы в стране обрели неожиданный для всех и неуправляемый характер. К тому времени я приступил к выполнению обязанностей старшего следователя по особо важным делам прокуратуры Дагестана и по поручению руководства мне пришлось взяться за дело, связанное с одной публикацией в независимой газете "Кунак".

Главным редактором газеты "Кунак" являлся Абдурахман Магомедов, известный в республике журналист, а статья его называлась "Еврейский вопрос". В ней говорилось, что многие из ведущих центральных средств массовой информации оказались в руках яиц еврейской национальности, что идет интенсивное "промывание мозгов", манипулирование общественным мнением отнюдь не в интересах нашей страны.

Могучая держава, указывал автор, перестала существовать, а отколовшиеся от нее территории охвачены пламенем гражданской войны. Расшатывание государства шло при мощной поддержке "четвертой власти" - средств массовой информации. Причем первые голоса в антисоветском хоре принадлежали авторам еврейской национальности, чтобы убедиться в этом, достаточно полистать журналы "Огонек", "Новый мир", подшивки "Московских новостей", "Собеседника" и других газет за перестроечные годы.

Неопровержимым фактом, по мнению автора статьи, являлось и то, что многие евреи, осознав реалии перестройки, эмигрируют за рубеж: в Израиль, в Америку и в другие благополучные страны. В статье ставился вопрос: разве могут люди (а подобных немало и в руководстве страны), готовые в любой момент покинуть Россию, болеть за нее душою, искренне заниматься ее проблемами?

В публикации также утверждалось, что сионистский капитал опутал США и многие другие страны, и что Израиль ведет политику дискриминации палестинцев. Но при всем этом в статье недвусмысленно оговаривалось: речь идет не вообще о евреях, речь о сионизме и сионистах, для которых интересы "земли обетованной" превыше всего.

В ответ на публикацию поступило письмо советника президента России, народного депутата Г.В.Старовойтовой, в котором она требовала рассмотреть деятельность газеты "Кунак". Советник президента, в частности, писала: "Ко мне обратилась общественность Москвы, и даже посол Израиля господин Леви с соответствующими запросами. Представляется, что издатель и редактор газеты могут быть привлечены к уголовной ответственности по статье 74 Уголовного кодекса Российской Федерации (разжигание национальной розни), так как указанный номер газеты носит резко антисемитский характер и непохоже, что он задуман в Дагестане. На фоне отказа горским евреям открыть общество "Дагестан-Израиль" и известного случая убийства двух евреев в Дербенте, это вызывает законную тревогу за межнациональную ситуацию в Дагестане, в частности, напряженность вокруг проблемы дагестанских (горских) евреев".

Вот по какой причине мне пришлось познакомиться с, главным редактором газеты "Кунак" Абдурахманом Магомедовым. Он пояснил, что статья "Еврейский вопрос" опубликована не с целью разжигания межнациональной розни и не по указке откуда-то сверху. Статья появилась в результате его наблюдений за публикациями в средствах массовой информации. Статья родилась, по его мнению, как реакция патриота, любившего и гордившегося своей великой страной, которую развалили при мощном содействии печати, телевидения и радио, среди сотрудников которых много лиц еврейской национальности. Свое мнение А. Магомедов подтвердил напоминанием о драматических событиях, разыгравшихся у Останкино в Москве.

Абдурахман Магомедов указал, что в статье ясно сказано и подчеркнуто: речь идет не вообще о евреях, более того, в том же номере по решению редколлегии были напечатаны два материала, авторами которых являлись евреи, чтобы читатели могли ознакомиться с их точкой зрения. В статье речь шла о евреях-сионистах, разрушающих то, что было создано, как выразился А. Магомедов "кровью и трудом и моих отцов и дедов".

Утверждая, что у редколлегии не было умысла разжечь межнациональную рознь или вызвать негативное отношение, остальных дагестанцев к евреям, Абдурахман Магомедов далее пояснил: в такое сложное время они решились публично выразить свою точку зрения потому, что средства массовой информации продолжают опубликовать материалы, носящий деструктивный характер, подрывающие основы государства, экономики, нашу мораль. И авторами многих из них, что нетрудно заметить, являются евреи. Закон о печати России дает право журналисту выразить свою точку зрения, что, по убеждению Абдурахмана Магомедова, он и сделал. В статье нет ни единого намека, призывающего к преследованию евреев. И непонятно, недоумевал он, в чем Г.В. Старовойтова видит криминал в публикации "Кунака" и в действиях его главного редактора? А ведь в независимой московской прессе, да и в самом Дагестане прошли многочисленные статьи, оскорбляющие аварцев, кумыков и других народов Дагестана. Однако на них Г.В.Старовойтова почему-то не реагировала

Как удалось установить, "Кунак" не имела отношения к трагическим событиям в Дербенте хотя бы потому, что они произошли до публикации статьи "Еврейский вопрос". То было время, когда из-за роста преступности гибли аварцы и даргинцы, лезгины и русские, представители других национальностей. Было также установлено, что преступление в Дербенте произошло на бытовой почве и убийство двух граждан не имело связи с их национальной принадлежностью. Причастные к убийству лица были привлечены к уголовной ответственности.

Что касается общества "Дагестан-Израиль", то выяснилось, что против его создания выступили многие дагестанцы, а "Кунак" лишь отразил их мнение. И не только эта газета, в "Дагестанской правде" был опубликован материал под названием "Конференция отменена". В нем говорилось об отмене ранее объявленной конференции, на которой предполагалось учредить общество дружбы "Дагестан-Израиль", на чем настояли мусульмане республики. В связи с этим оргкомитет по учреждению общества прекратил работу и объявил о своем самороспуске, после чего и появилась статья в "Кунаке".

Таким образом, внимательно ознакомившись с публикациями в газете "Кунак", проанализировав происходящие в республике и в стране общественно-политические процессы, я пришел к выводу что у главного редактора газеты Абдурахмана Магомедова действительно не было умысла по разжиганию национальной вражды, унижению чести и достоинства евреев. С учетом указанных и других обстоятельств в возбуждении уголовного дела по запросу народного депутата и советника президента России Г.В.Старовойтовой было отказано.

Здесь стоит отметить и следующее: Государственная инспекция по защите свободы печати и массовой информации республики все же сочла необходимым, на основании статьи 16 закона "О средствах массовой информации" (в тогдашней редакции) письменно предупредить главного редактора газеты "Кунак" в связи со статьей "Еврейский вопрос". Подобный шаг, пожалуй, не назовешь чрезмерным: ведь вопросы, касающиеся межнациональных отношений, никогда не бывают легкими, а в сложные общественно-политические периоды они требуют к себе особенно чуткого подхода, о чем в первую очередь надо помнить журналистам.

Ширинов, Махачкала

1 Жизнь Галины Старовойтовой была оборвана бандитской пулей 20 ноября 1998 года во время предвыборной кампании в Законодательное собрание Петербурга, которой она от имени своей партии руководила. Галина Васильевна Старовойтова была единственной женщиной-депутатом одновременно СССР и России. Единственной женщиной, выдвинутой кандидатом в Президенты страны.