В издательстве «Сугур-Прес» вышли в свет две очень полезные для мусульман брошюры, составителем которых является Магомедов Абдурахман (Али) из Тинди, преподаватель Даггосуниверситета.

Первая книжечка содержит новые рузнама для Махачкалы с поправками для других городов и районов Дагестана. Эти рузнама были приняты с 1 августа 2009 года, решением комиссии при Центральной мечети г.Махачкалы, в работе которой принял участие и сам автор.

Известно, что намаз совершенный раньше времени не засчитывается, а совершенный позже своего времени является возмещенным. Как гласит хадис Пророка с.а.в. «Лучшее деяние это вовремя совершенный намаз». Поэтому каждый мусульманин должен знать порядок определения времени молитв и быть убежденным о наступлении его, прежде чем делать намаз. Если даже в мечети совершают намаз и ты знаешь, что время еще не наступило ты не должен вместе с ними делать намаз. В последние годы стали упорно пускать слухи и даже в некоторых мечетях совершать летом ночной намаз через 1 час 30 мин после вечернего намаза. Это приемлемо для южных широт, к примеру для Саудовской Аравии.

Автор на основе Сунны и положений фикха по мазхабу имама Шафии пишет, об определении времени молитв, которым должен руководствоваться каждый.

Большая часть страниц брошюры отводится азкарам и мольбам Пророка с.а.в. на каждый день, начиная с дуа читаемая проснувшись, кончая азкарами, читаемые перед сном. Полностью приводятся азкары связанные с намазом.

Вторая брошюра крайне необходима мусульманину-путнику.

Путник (МУСАФИР) может пользоваться следующими облегчениями: сокращение молитв, перенос - объединение молитв, вместо посещения пятничной проповеди и совершения пятничной молитвы совершать обеденную молитву, таямум – использование земли, песка для омовения при отсутствии воды для омовения, а также масх - обтирание обуви, кожаных носков и др.

Автор доступным образом рассказывает об этих всех облечениях и приводит расписание молитв для Москвы. Все это на основе положений мазхаба имама Шафии, (в некоторых случаях с разъяснением различий по мазхабу имама Ханафи).

Также имеются азкары путника по сунне Пророка с.а.в. , охватывая период от начала намерения путешествовать до его завершения.